یدالله مرادی فرماندار زنجان شد تا پرواز نپرد

 

به گزارش خبرآوران مناظره یدالله مرادی استاد دانشگاه و فعال سیاسی منتسب به طیف اصولگرا و علی پرواز دبیرکل مجمع نیروهای پیرو خط امام راحل منتسب به اصلاح‌طلبان در محل دانشگاه آزاد اسلامی گچساران توسط تشکل دانشجویی همراهان با همکاری دانشگاه آزاد گچساران برگزار شد.

در این مناظره مباحث مختلفی از جمله شکل‌گیری انقلاب و تعریف طرفین از انقلاب، چگونگی پیدایش اصلاح طلب و اصولگرا به بحث و گفت‌گو گذاشته شد که از حوصله خارج است اما این مناظره حواشی جالبی نیز داشت.

تسلط و اعتماد به نفس بالا و خونسردی یدالله مرادی در این مناظره نشان از آمادگی کامل او برای برگزاری مناظره بود و درست عکس این قضیه علی پرواز بود که از ابتدای ایراد سخنرانی گرفتار تیک‌های عصبی شده بود به گونه‌ای که چند نفر از دانشجویان به آرامی در این خصوص حرف می‌زدند.

در قسمتی از مناظره  پرواز پیشنهاد جلسه دیگری را برای برگزاری ادامه مناظره ارائه داد که یدالله مرادی با خونسردی و لبخند گفت: من بازنشسته هستم و فرماندار زنجان هستم و همیشه اماده هستم.

در اواسط مناظره یکی از انشجویان به پرواز گفت: آقای پرواز شما دارید با کلمت بازی می‌کنید و پرواز در جواب گفت: پس می خواستی کلمات با من بازی کند که دانشجو گفت بالاخره شما دارید بازی کلمات می کنید و پرواز گفت: هر کس هنری دارد .

پرواز در این مناظره کاملن احساساتی بود و در بسیاری از دقایق با ایما و اشاره به یکی از حضار که در مسایل سیاسی ناپخته اما پرمدعا بود اشاره می کرد و لبخند می‌زد انگار که قصد جلب رضایت وی را داشته باشد اما بر عکس یدالله مرادی مسلط و با اطلاعات زیاد به میدان مناظره امده بود و هیچ گاه گرفتارحواشی نشد.

در بخش دیگری از مناظره دانشجویان با شعار مرگ بر فتنه گر از مرادی حمایت کردند که پرواز نیز با نگاهی به شخص مورد نظر همراه با دانشجویان شعار مرگ بر فتنه گر سرداد که این امر نشان از استرس و دستپاچگی  وی بود.

به هرحال در پایان این مناظره به اعتقاد نگارنده و جمع زیادی از دانشجویان مرادی برنده این مناظره شد.

در زیر بخشی از این مناظره را می خوانید:

در ابتدای آقای یدالله مرادی  اظهار داشتند گفتمان انقلاب اسلامی یک گفتمان گسترده,پیچیده ..متعدد و متنوع است.هر گفتمان یک زمان شکل گیری دارد که در قرن بیستم یک اصطلاحی به نام جنگ ایدئولوژیها وجود دارد مثل انقلاب صنعتی وانقلاب روشنگری اروپا.
انقلاب یک پاسخی است به ناهنجاریهای اجتماعی که از طریق اصلاح،شورش،قیام و طرق دیگر حاصل نشده است.انقلاب ورود افراد جدید و تولید یک رهبریت اندیشمند در جهت حرکت به آرمانهاست.
بدلیل ناکارامدی اندیشه های ملی گرایی،ناسیونالیستی و مارکسیستی گفتمان انقلاب اسلامی شکل گرفت.
در ادامه آقای پرواز اظهار داشتند  بنا به دلایلی سنگین ترین استبداد در ایران شکل گرفت و انقلاب اسلامی در امتداد مطالباتی است که پدرانمان در مشروطیت به دنبالش بودند.ما  دردها و رنجهایی که در دوره ستم شاهی داشتیم از جمله درد استبداد،درد استعمار و رنج ناشی از عقب ماندگی, مردم بدنبال شاه بیت مطالباتشان که استقلال ازادی و پیشرفت بود رفتند که بهمن ۵۷ بوجود آمد و با جمهوری اسلامی معنا گرفت.
آقای پرواز در ادامه این سوال را مطرح کردند که در ۱۳ آبان آنان که حماسه آفریدند با مشکل و محدودیت مواجه شدند.آیا مسیری که امام بوجود اورد آیا احتمال انحراف در آن است یا نه؟ و خطاب به  مرادی گفتند آیا شما این را قبول دارید؟
آقای مرادی در پاسخ گفتند فقط  بریده شده ها ازنظام  و خط رهبری دچار محدودیت شدند و شامل همه دانشجویان نشده است.
آقای مرادی در جواب سوالی که چرا اصولگرایی و اصلاح طلبی بوجود آمد گفت که در اوایل انقلاب همه نیروهای نزدیک به امام در حزب جمهوری اسلامی جمع شدند که بعدا تفکرات و سلیقه های متنوع وارد حزب شد یک عده از یاران امام با جریان بنی صدر همراه شدند که تهمتها به شهید بهشتی زدند و همچنین جامعه روحانیت از درون دچار اختلاف شدند و اصطلاح چپ و راست از آن زمان شکل گرفت که آقای بهزاد نبوی واژه چپ و راست را که در واقع از مجلس فرانسه و نحوه نشستن نمایندگان آن در مجلس گرفته شده بود را وارد فضای سیاسی کشور کردند که میتوان چپ اسلامی و راست اسلامی هم وجود داشته باشد و بعدها این چپ در دوم خرداد به اصلاح طلبی نام گرفت که زاییده تفکرات ایشان بوده است و اصولگرایی هم یعنی پایبندی به آرمانهای انقلاب و نظام.
آقای پرواز در ادامه مناظره گفتند که در اندیشه اصولگرایان همه انحرافات را کار ما اصلاح طلبان
میدانند و خود را مبرا میدانند. ایشان سوال مطرح کرد که چرا جبهه پایداری بوجود امد؟
–اصلاحات پاسخی به درخواست و نیاز تاریخی ملت  است.
-همفکران آقای مرادی با تسخیر لانه جاسوسی مخالف بودند و بعدها در زمان دولت اقای احمدی نژاد بفکر جبران بودند که به سمت گرفتن سفارت انگلیس رفتند و با کج فهمی و اشتباه سیاسی برای نظام هزینه تراشیدند.
-یه عده در این مملکت با نام دین,امام و انقلاب اعتقادی به حق وحقوق مردم  ندارند که اصلاح طلبی با اینکارها مخالف است.
-ما خواهان حرکتی هستیم که در ۱۲ بهمن شروع شد و در ۲۲ بهمن به ثمر نشست و ۱۲ فروردین معنا گرفت و خواهانیم این حقیقت ادامه داشته باشد.
-من فکر میکردم که باانتخابات خرداد ۹۲ افراط گرایان کرکره خود را پایین بکشند زیرا دیگر خریدار و جایگاهی بین مردم ندارند.
-چرا مردم را خس و خاشاک نامیدید که عواقبهای بدی داشته باشد؟
در ادامه آقای مرادی ادامه دادند که
-خوشحالم هرجا اصلاح طلبان مطلبی ندارند در ویرانه ها و خلق جملات به فکر بوجود اوردن مبنا  و تفکری هستند که خیلی عجیب است
-ملاک برای ما قانون است.ما با مبنا و جریان فکری کار داریم نه افراد.همه افرادی که بعد از ۹ دی بر ادامه فتنه اصرار کردند  خس و خاشاک هستند.
-جمهوریت یعنی احترام به رای مردم چرا شماها در سال ۸۸ به ارای مردم احترام نگذاشتید و به رای مردم تمکین نکردید؟
-اگر جمهوریت را به عنوان تمکین قبول دارید ارای مردم را بپذیرید
-سلیقه ای برخورد نکنید چطور ان روزی که آقای هاشمی را باب میل خودتان نمیدانستید ایشان را عالیجناب سرخ پوش مینامیدید و الان که او را نزدیک به تفکرات خود میبینید فرزند انقلاب و یار امام مینامید؟
-ما هیچگاه روسیه را ناجی نمیدانیم و سیاست ما نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی است
آقای علی پرواز در پاسخ به آقای مرادی ادامه دادند که
-آیا آقای مصباح که رهبر معنوی شماست وقتی میگوید مجلس شورای اسلامی که به این شکل فعلی است بر اساس الگوی غربی است و در جای دیگر میگوید چه ۲۴ چه ۲۴۰ میلیون تعداد ارای رئیس جمهور باشد انچه به این صفرها معنا میدهد تنفیذ رهبر است آیا واقعا جمهوری اسلامی آمده است که ارا و درک مردم را نمره صفر دهد؟چرا با این سخنان برای رهبری و نظام هزینه تراشی میشود ؟اگر اینجور است پس انتخابات در کشور برای چیست؟
-مردم سالاری اقتضاعاتی دارد از جمله داشتن حق انتقاد و اعتراض .
-مشکل ما با اصولگرایان این است که متاسفانه همیشه  اصولگرایان  سخنان امام(ره) را  طوری گزینشی  انتخاب میکنند که اهداف خود را پیش ببرند و به سایر سخنان امام عزیز توجهی ندارند.
ایشان در پایان تاکید کردند اندیشه های اصولگرایان را به پای اسلام نگذارید.