به گزارش پایگاه خبری تحلیلی خبرآوران، خبرها حاکی از بروز یک خودکشی دیگر در گچساران است، آسیبی که حالا دارد به یکی از دلایل شاخص دلیل مرگ و میر جوانان گچسارانی تبدیل میشود.
براساس اطلاعات به دست آمده ساه شوم خودکشیهای گچساران این بار به ۳راهی رسیده و مرد جوان ۲۴ ساله ای به دلایل خانوادگی دست به خودکشی زده است.
هفته گذشته نیز نماینده مردم گچساران و باشت در مجلس شورای اسلامی در جلسه شورای اداری گچساران با نشان دادن لیست خودکشیهای گچساران از مردم به ویژه مسوولان خواست تا در خصوص آسیبشناسی دلایل خودکشی در گچساران اقدام کنند اما از همان روز تاکنون ۳فقره خودکشی دیگر تا امروز روی داده است تا لیست خودکشی و مرگ جوانان گچسارانی به هر دلیلی پایانی نداشته باشد.
آیا در قرآن خودکشی کردن نهی شده لطفا به آیات قران استناد کنید
خودکشی از گناهان کبیره است و تنها گناهی است که چه بسا هیچ گاه فرصت توبه و جبران ندارد.
از دیدگاه اسلام مالک همه چیز از جمله انسان ، خداوند است . اوست که حق تصرف در جهان و انسان را دارد. آن جا که او رخصت دهد، مجاز و جایى که او اذن ندهد، غیرمجاز است.
از جمله موارد، کشتن انسان است. در این موضوع هیچ تفاوتى بین خودکشی و دیگر کشى نیست، چرا که این کار سلب حق حیات از خود و یا دیگرى است. خدا انسان را از این امر برحذر داشته، مىفرماید: «من قتل نفساً بغیر نفس او فساد فى الارض و فکانما قتل الناس جمیعا؛ (۱) آن کس که انسانى را بدون این که قاتل باشد و یا در زمین فساد کند بکشد، گویا همه مردم را کشته است». مرگ و حیات یک نفر، اگر چه مساوى با مرگ و حیات اجتماع نیست، اما شباهتى به آن دارد، ازاینرو در جایى که اذن خداوند نیست، انجام دادن آن حرام و گناه است.
در نگرش الهى، از آن جا که خداوند خالق انسان است و تمام هستى او از خدا است، هیچ کسى نه حق کشتن دیگرى را دارد و نه حق کشتن خود را. این بدان جهت است که از دیدگاه اسلام و همه مکاتب الهى، حیات موهبتى الهى و حقى خدادادى است. ازاینرو هرگاه این حق وسیلهاى براى قتل نفوس دیگر یا باعث فساد در جامعه و بر هم زدن نظم شایسته حاکم بر جامعه شود و افرادى در صدد محاربه با نظام الهى برآیند، این حق به نفع دیگران سلب مىشود، (۲)
بنابراین در نگرش الهى «حق حیات» عطاى الهى است که مسئولانه به انسان عطا شده است. پس باید اولاً در حفظ آن مراقب بود؛ چه این که «حیات» فقط «حق» افراد نیست بلکه حفظ آن، «تکلیف» آنان نیز مىباشد.
ثانیا: چون مالک اصلى این حق خداوند متعال است و در مواردى که این عطاى الهى، باعث سوء استفاده افرادى واقع شود، از آنان سلب مىشود (مانند حکم قصاص، رجم یا اعدام که خشونتهاى قانونى مىباشند). هم او که «حیات» را داده است مىگوید: در این موارد «باید سلب نمود».
با توجه به تحلیل مذکور به یک آیه و دو حدیث شریف درباره حرمت شدید «خودکشى» اشاره مىشود. خداوند مىفرماید: «ولا تقتلوا انفسکم ان الله کان بکم رحیما و من یفعل ذلک عدوانا و ظلما فسوف نملیه نارا و کان ذلک على الله یسیرا؛
خود را مکشید زیرا خداوند به شما مهربان است. هر کس چنین کارى را از روى عداوت و ستم انجام بدهد، به زودى او را در آتش مىاندازیم و این کار براى خدا آسان است»،(۳)
پینوشتها:
۱٫ مائده (۵) آیه ۳۲٫
۲٫ همان، آیه ۳۲ و ۳۳ و بقره (۲) آیه ۱۷۸ و ۱۷۹ و۲۱۷٫
۳٫ نساء (۴) آیه ۲۹ و ۳۰٫
عمو حرف اضافی نزن جای خدا صحبت نکن ….مردم بیکارن ..نماینده هم قول الکی میده…
عزیزم نماینده شهر و مسئولین تو این دنیا جهنم برامون ساختن تو داری حرف از اون دنیا می زنی
برادر به ازائ هر خودکشی یک برج درصدرا یا دبی به ملکیت آقای ت…. بالا می ره
البته اگه آخرتی باشه باید نشون بده ولی ……